السرف متواة ( 1 ) . 5 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث منجيات فذكر الثالث القصد في الغنى والفقر ( 2 ) . 6 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمر بن أبان ، عن مدرك بن أبي الهزهاز ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : ضمنت لمن اقتصد أن لا يفتقر . 7 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ; وسهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن يونس بن يعقوب عن حماد [ بن واقد ] اللحام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لو أن رجلا أنفق ما في يديه في سبيل الله ما كان أحسن ولا وفق أليس يقول الله تعالى : " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ( 3 ) " يعني المقتصدين . 8 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن مروك بن عبيد ، عن أبيه عبيد قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا عبيد إن السرف يورث الفقر وإن القصد يورث الغنى . 9 - علي بن محمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن موسى بن بكر قال : قال أبو الحسن ( عليه السلام ) : ما عال أمرء في اقتصاد ( 4 ) . 10 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ; وعدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق بن عبد العزيز ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال له : إنا نكون في طريق مكة فنريد الاحرام فنطلي ولا تكون معنا نخالة نتدلك بها من النورة فنتدلك بالدقيق وقد دخلني من ذلك ما الله أعلم به ، فقال :

--> ( 1 ) قوله : " مثراة " و " متواة " كلاهما يكسر الميم اسم آلة من الثروة والتوى بالمثناة بمعنى الهلاك والتلف . ( في ) . أقول : المتواة بفتح الميم : ما يسبب الخسارة . ( 2 ) يعنى في كل يحسبه فان القصد يختلف باختلاف مراتب الغنى والفقر . ( في ) ( 3 ) البقرة : 195 . ( 4 ) أي ما افتقر .